USEIN KYSYTTYJÄ KYSYMYKSIÄ
​TAHATTOMIEN VÄÄRINKÄSITYSTEN JA VÄÄRINYMMÄRTÄMISIEN VÄLTTÄMISEKSI

JUORUISTA JA MUSTAMAALAAMISISTA

KYSYMYS: Olen kuullut, että Suomessa toimivat Grand Orient -loosit ovat huijausta. Onko niillä virallista toimilupaa?
VASTAUS: Jokaisella niillä on asianmukainen, kautta maailman hyväksytty ja tunnustettu virallinen toimilupa.
​KYSYMYS: Voinko nähdä toimiluvan?
VASTAUS: Totta kai, kunkin loosin toimilupa eli peruskirja esitetään jokaiselle vihitylle jäsenelle, ja sitä saa tarkastella halutessaan vaikka jokaisessa kokouksessa.​
KYSYMYS: Olen kuullut, että Grand Orient de Finlanden toimintaa johtaa joku "hämärä tyyppi". Pitääkö tämä paikkansa?
VASTAUS: Ei pidä, sillä Grand Orient de Finlande ei ole järjestö tms. mihin luonnolliset henkilöt voisivat liittyä, vaan se on Suomessa toimivien Grand Orient -loosien yhteinen Internet-sivusto/foorumi, eikä tällä sivustolla ole johtajaa tms., vaan ainoastaan vaihtuvia ylläpitäjiä.
KYSYMYS: Onko BB-talossa vuonna 2020 ollut "Kessu" Grand Orient de Finlanden jäsen?
VASTAUS: Ei ole, koska Grand Orient de Finlande ei ole järjestö tms. mihin luonnolliset henkilöt voisivat liittyä, vaan se on Suomessa toimivien Grand Orient -loosien yhteinen Internet-sivusto/foorumi.
KYSYMYS: Miksi vapaamuurariutta arvostellaan niin paljon, ja miksi sitä vastaan hyökätään?
VASTAUS: Historiallisesti kaikki diktatuurit ovat vastustaneet muurariutta, koska niissä vapaus yksilön omiin ajatuksiin on ollut uhka niiden olemassa ololle. Yksilötasolla vapaamuurarius taas joutuu hyökkäysten ja erilaisten mustamaalaamisien kohteeksi mieleltään häiriintyneiden henkilöiden taholta. Samaan henkisesti häiriintyneiden ryhmään kuuluvat entiset, yleensä erotetut jäsenet, jotka hyödyntävät sosiaalisen median alustoja mustamaalaamisyrityksissään. Asian voi esittää myös niin päin, että ihmiset jotka eivät ole häiriintyneitä, eivät tällaisiin toimenpiteisiin ryhdy, vaan jatkavat omaa elämäänsä. 
KYSYMYS: Miksi te, tai vapaamuurarius yleensä, ette puolustaudu perättömiä väitteitä ja huhuja vastaan?
VASTAUS: Koska ihmisen kyky erottaa totuus valheista toimii luontaisena "kynnyksenä", joka erottelee vapaamuurariuteen soveltuvat pyrkijät sopimattomista. 

GRAND ORIENTISTA

KYSYMYS: Onko Grand Orient de Finlande hyväksytty vapaamuurarijärjestö?
VASTAUS: Se ei voi olla, koska Grand Orient de Finlande ei ole [vapaamuurari]järjestö tms., vaan Grand Orient -loosien yhteinen Internet-sivusto/foorumi.
KYSYMYS: Onko sitten Grand Orient hyväksytty vapaamuurarijärjestö?
​VASTAUS: Kysymys on aseteltu väärin. Pelkkä Grand Orient ei ole itsessään vapaamuurarijärjestö, vaan se on yleisnimitys looseille, jotka edustavan mannermaista eli Grand Orient -muurariutta.
KYSYMYS: Mitä mannermainen vapaamuurarius tarkoittaa?
VASTAUS: Yleisesti katsotaan, että vapaamuurarius käsittää nykyään karkeasti jaotellen kaksi päähaaraa (vaikka käytettävät rituaalit olisivatkin samoja); 
  • Eurooppalainen eli nk. ”Mannermainen” tai ”liberaali” traditio, jota edustaa Grand Orient de France (GODF), jonka toimivalloista käytetään yleisesti nimitystä Suurorient tai Suuritä (Grand Orient).
  • Angloamerikkalainen ”Säännöllinen” traditio, jota edustaa United Grand Lodge of England (UGLE), jonka toimivalloista käytetään yleisesti nimitystä Suurloosi (Grand Lodge).
Näiden lisäksi on olemassa lukuisia eri vapaamuurarijärjestelmiä, jotka seuraavat jompaa kumpaa tai jopa sekoittavat niitä keskenään, ja jotta asia ei olisi mustavalkoinen, niin lisäksi on olemassa Suurlooseja, jotka ovat ”liberaaleja”. Eri järjestelmät eivät tarkoita, että jokin niistä olisi toista parempi, oikeammassa tms. Erilaisuus ilmentää vain moninaisuutta ja sitä mahdollisuuksien kirjoa, joka on tarjolla tasavertaisesti kaikille. Asian laajuudesta saa parhaiten käsityksen tutustumalla listaan maailman Suurlooseista ja Suuridistä. 

VALEMUURARIUDESTA

KYSYMYS: Minulle on kerrottu, että Suomen Suurloosi on ainoa oikea ja hyväksytty vapaamuurarijärjestö ja kaikki muu on valevapaamuurariutta. Pitääkö tämä paikkansa?
VASTAUS: Ei pidä. Kukaan ei pidä hallussaan mandaattia määritellä koko maailman vapaamuurariutta ja on ehkä hyvä muistaa, että eriarvoistaminen yms. pohjautuu lähinnä angloamerikkalaisten ja ranskalaisten välisiin [poliittisiin]kiistoihin.
​          Valemuurariuskäsite on peräisin siitä, että UGLE ja sen alaisuudessa ja/tai säännöillä toimivat järjestöt ovat kieltäytyneet kaikesta yhteistyöstä sitten vuoden 1929 ohjeistuksen. Suomen Suurloosi, joka on saanut toimilupansa Yhdysvalloista, noudattaa UGLE:n määrityksiä, ja siksi he ovat puhuneet virheellisesti valevapaamuurariudesta. Viime aikoina heidän on kuitenkin ollut pakko huomioida muiden vapaamuurarijärjestöjen olemassaolo, mutta he puhuvat edelleen valheellisesti ”vapaamuurarijärjestöistä, jotka eivät ole oikeita vapaamuurarijärjestöjä” tai ”järjestöistä jotka kutsuvat itseään vapaamuurariudeksi, mutta eivät ole sitä”.
          ​Tätä absurdiutta voisi verrata siihen, että kaksi samanlaista linja-autoa ajaa reitin Helsingistä Turkuun. Toisessa on etukäteen määritellyt istumapaikat, ja toisessa saa mennä istumaan mihin haluaa. Molemmat lähtevät yhtä aikaa samasta terminaalista ja päätyvät lopulta Turussa yhtä aikaa samaan terminaaliin. Perillä toinen, sen auton kuljettaja, jossa paikat oli määritelty etukäteen, toteaa toiselle kuljettajalle, että ”eihän tuo sinun linja-autosi ole oikea linja-auto, kun matkustajatkin saivat istua missä halusivat”.
Picture
KYSYMYS: Mikä on vuoden 1929 ohjeistus?
​VASTAUS: Jos laskemme, että UGLE:n toiminta on alkanut esimuodossaan vuonna 1717 ja GODF perustettu 1773, niin yhteistyö näiden kahden suunnan välisillä looseilla kesti 156 vuotta, aina vuoteen 1929 saakka, jolloin UGLE julkaisi ohjeistuksen: ”Basic Principles for Grand Lodge Recognition”, jossa mainittiin mm.: 
  • Että usko Maailmankaikkeuden Suureen Arkkitehtiin ja Hänen paljastettuun tahtoonsa, tulee olla jäsenyyden välttämätön vaatimus.
GODF taas oli sallinut alusta saakka täydellisen uskonnollisen laïcitén eli tunnustuksettomuuden (paitsi vuosien 1849–1877 välillä). GODF totesi jälleen vuonna 1877, että laïcité ”edellyttää, että kaikille ihmisille annetaan erotuksetta, yhteiskuntaluokasta, alkuperästä tai uskosta riippumatta, välineet olla omia itsejään, vapaus valintoihin, sekä vastuu heidän itsensä kehittymisestä ja heidän kohtaloidensa herroista”. Toisin sanoen, tämä tarkoitti sitä, että GODF hyväksyi käytännössä myös ateistit.
          Näin angloamerikkalainen muurarius kävi mannermaista muurariutta vastaan, julistamalla GODF:n säännöttömäksi, millä tarkoitettiin sitä, ettei GODF heidän mielestään noudattanut James Andersonin (1679–1739) vuonna 1723 kirjoittamaa vapaamuurariuden "Perussääntöä", jossa sanottiin mm.:
  • I. Koskien Jumalaa ja Uskontoa: Jäsenyytensä velvoittamana Muurari noudattaa moraalista Lakia; ja jos hän ymmärtää Taitoa oikein, hän ei ole koskaan typerä Ateisti, saati uskonnollisesti Vapaamielinen.
Angloamerikkalaisissa piireissä tätä kohtaa pidettiin jopa virheellisesti Maamerkkinä (muuttamattomana lakina), joka vaatii [kristin]uskoa jäsenyyden edellytyksenä. Ranskassa kohtaa tulkittiin kuitenkin niin, ettei ​"typerä ateisti" tarkoita, että kaikki ateistit olisivat typeriä. Tätä kantaa tuki erityisesti Andersonin Suurloosin jäsenen, julkiateisti Martin Folkesin (1690–1754) merkittävä asema järjestössä. Toinen tuolloinen tunnettu jäsen Philip Wharton (1698–1731) oli taas uskonnollisesti vapaamielinen, ja järjesti mm. iltamia, joissa parodioitiin eri uskontoja.
          Toinen angloamerikkalaisten virheellinen tulkinta syntyi kohdasta ”Muurari noudattaa moraalista lakia”, joka heidän mielestään tarkoitti, että Muurari noudattaa Raamatun lakia. GODF ei taas vaatinut enää vuoden 1877 jälkeen Raamatun käyttöä looseissa, joka nähtiin jälleen säännöttömyytenä, vaikka Anderson ei ollut tarkoittanut Raamattua.
​          1800-luvun tapahtumat synnyttivät välirikkoja suuntausten välillä, mutta käytännössä yhteistyö jatkui edelleen monien Grand Orientien ja Suurloosien kesken. Sitten UGLE:n vuoden 1929 ohjeistus repi näiden kahden välille tähän päivään ulottuvan kuilun lisäämällä mm.:
  • Että Vapaamuurariuden kolmen Suuren Valon (nimittäin Pyhän Lain Kirja, Suorakulma ja Harppi) tulee olla aina näkyvillä, kun Suurloosi tai sen alaisuudessa olevat loosit työskentelevät Pyhän Lain Kirjan [Raamatun] johdolla.
  • Että uskonnolliset ja poliittiset keskustelut loosissa ovat ehdottomasti kiellettyjä.
Uskonto ja politiikka taas olivat olleet ja ovat edelleenkin mieluisia keskustelunaiheita mielipiteen vapauden rajoittamista vastustavassa mannermaisessa muurariudessa. UGLE:n ohjeistuksen todellinen syy ja kohde paljastuu kuitenkin kohdasta:
  • Että Suurloosin sekä yksittäisten loosien jäsenten tulee koostua yksinomaan miehistä, eikä yhdelläkään Suurloosilla saa olla minkäänlaista Muurarillista kanssakäymistä Sekaloosien tai sellaisten elinten kanssa, jotka hyväksyvät naisia jäseniksi.
Todellinen syy tämän UGLE:n yhtäkkisen julkaisun taustalla olikin naisia jäsenikseen hyväksyvän, ranskalaisjohtoisen ja -taustaisen vapaamuurarijärjestö Le Droit Humainin räjähdysmäinen kasvu 1920-luvulla, jolloin se levisi käytännössä kaikkiin Euroopan valtioihin, ja saaden varsin vahvaa kannatusta myös Englannissa, jossa järjestön keulahahmona toimi tunnettu sosialistinen vaikuttajanainen Annie Besant (1847–1933).
          Euroopan lisäksi Le Droit Humain levisi Englannin alusmaissa, eikä siis mikään ihme, että UGLE:lle tuli hätä kohdistaa ohjeistus juuri sitä vastaan, joka hyväksyi miehiä sekä naisia jäsenikseen, ja jonka käyttämä ranskalainen rituaali oli tunnustukseton ja kaiken lisäksi kokouksissa sai puhua politiikasta. UGLE:n huoli oli täysin aiheellista, sillä vasemmistolaisuutta ja feminismiä yhdistävä Besant oli kerryttänyt mainettaan jo 1880-luvulta lähtien, puolustaessaan naisten, lasten ja työläisten oikeuksia. Besant olikin saanut kokonaisia teollisuuden haaroja taipumaan, ja lisäksi hän oli suosittu ääniharava kansan keskuudessa.
          Le Droit Humainista ei loppujen lopuksi tullut uhkaa UGLE:lle (tai Britannialle), sillä Besantin kuolema vuonna 1933 sekä toinen maailmansota heikensivät järjestöä, ja viime vuosituhannen lopun sisäiset skismat ovat ajaneet järjestön toiminnan Englannissa lähes olemattomiin. Kansainvälisenä järjestönä Le Droit Humain voi kuitenkin kokonaisuudessaan hyvin ja vahvasti. Näin oli kuitenkin luotu välirikko Veljesjärjestöjen välille, siitäkin huolimatta, että mannermainen muurarius sallii Raamatun ja uskoa korkeampaan voimaan vaativien [samojen] rituaalien käytön, jos loosi niin haluaa. Samoin loosit saavat vapaasti päättää hyväksyvätkö ne jäsenikseen pelkkiä miehiä tai naisia, vaiko molempia.

MUURARIFILOSOFIASTA

KYSYMYS: Mitä vapaamuurarius on?
VASTAUS: Itsekasvatuksellinen tapa kehittää itseään ihmisyydessä omista lähtökohdistaan käsin. Se on myös puhtaasti länsimainen esoteerinen järjestö, eikä siihen tule sotkea aineksia esim. itämaisista uskonnoista tms. uskomuksista.
KYSYMYS: Mikä on Grand Orient -muurariuden päämäärä?
VASTAUS: Päämääristä voisi mainita muutamia (sekalaisessa järjestyksessä):
  1. Totuuden etsiminen.
  2. Moraalin edistäminen.
  3. Vapaamuurarioppien soveltaminen ihmisten välisen solidaarisuuden lisäämiseksi.
  4. Pyrkimys kehittää ja parantaa ihmiskunnan älyllistä ja sosiaalista asemaa.
  5. Laajentaa Vapaamuurareita yhdistävää veljeyden sidettä kaikkialle ihmisten keskuuteen; edistämällä asiaa omalla esimerkillä, niin teoissa, puheissa kuin kirjoituksissa.
  6. Auttaa, valistaa ja suojella kaikkia Vapaamuurareita, sekä puolustaa heitä epäoikeudenmukaisuudelta kaikin mahdollisin tavoin.
  7. Opettaa kunnioittamaan fyysistä, että henkistä työtä.
  8. Edistää jäsenistönsä keskuudessa seuraavia periaatteita: vähäosaisten ja heikkojen auttaminen, kaikkien tasa-arvoinen ja oikeudenmukainen kohtelu, omistautuminen perheelle, kansalle ja ihmiskunnalle; oman ihmisarvon ylläpitäminen.
  9. Puolustaa sekularismin ja maallisten instituutioiden ihanteita, jotka ovat järjen, suvaitsevaisuuden ja veljeyden periaatteiden ruumiillistuma.
© 2017—2021 GRAND ORIENT DE FINLANDE. KAIKKI OIKEUDET PIDÄTETÄÄN.